井月さんのこころ　シリーズ　その95

　あけましておめでとうございます。

　初詣で、書初めなどは、お済みでしょうか。

　新年に訪れる万歳を井月さんはこう詠んでいます。

　　万歳や人が笑ひばしたり顔　　井月

　以下、この句の評釈について、井上井月研究者である竹入弘元氏の「井月の魅力　その俳句鑑賞」（ほおずき書籍）から引用させていただくと・・・、                  

　万歳は正月に家々を訪れる門付。主役の太夫と、鼓を打つ才蔵と、賀詞、立舞い、唄、滑稽な問答で米銭を乞う。観客が笑うと、自慢げな顔つきをしたと。

　足洗ひでも言及したが、イとエの混同。「笑ひば」は「笑えば」の越後訛りか。それとも、中井三好氏の言われる京都辺の言葉か。井月は二十歳頃京都辺にいて学問に打ち込んでいた。その時関西弁を覚えたのではと。

　　　（万歳・新年）

　井月さんの時代、新年に言祝ぎの話芸で門付けしながら歩いた万歳芸人がいました。三河万歳や尾張万歳などが盛んで、娯楽性が高い現代の漫才の元になったといわれています。

　井月さんの残した俳句の数はおよそ１８００。そして、井月さんが「我が道の神」と拝んだ芭蕉翁が残した俳句の数は１０００にも満たないとのことです。

2013.11.16翁の日に【井月さんのこころ３５】

　芭蕉翁の新年の句にも「万歳」が登場します。

　　山里は万歳遅し梅の花　　芭蕉

　この句は、芭蕉翁が「大津絵の筆のはじめは何仏」を詠んだと同じ元禄４年の句で、大津から故郷の伊賀上野へ帰り、梅の花咲く山里へ初春遅めに訪れた万歳を詠んでいます。奥の細道から帰って「不易流行」を説き始めた頃の句です。「不易流行」は、向井去来が遺した『去来抄』に……

　「去来曰、蕉門に千歳不易の句、一時流行の句と云有。是を二ツに分って教へ給へども、其基は一ツ也、不易を知らざれば基立ちがたく、流行を辧（わきま）へざれば風あらたならず。不易は古によろしく、後に叶ふ句なれば、千歳不易といふ。流行は一時一時の變にして、昨日の風今日よろしからず、今日の風明日に用ひがたきゆへ、一時流行とは云はやる事をいふなり。」

　「不易」は時代の新古を超越して不変なるもの、「流行」はそのときどきに応じて変化してゆくもの。両者は対立するものではなく、「流行」を得ればおのずから「不易」を生じ、また「不易」に徹すれば「流行」を生ずるものであり、蕉風俳諧の真髄・本質的な性格を表す理念です。

　芭蕉翁曰く「松のことは松に聞け」と。「松心鶴性」は、中学生時代の書初めのお題にありました。

　ところで、初夢はみましたか。

　万歳の言祝ぎは、祝い言葉を述べる寿ぎ。そして、おめでたい初夢や福笑いを。

　　敷妙の枕紙なり宝船　　井月

　初夢といえば、一富士、二鷹、三なすび。懐かしい福笑いは、おかめとひょっとこ。

　　初夢に未も昇るや富士の山　　青巒